იურიდიული და სასამართლო კოსტუმი განისაზღვრება, როგორც სპეციალური პროფესიული სამოსი, რომელსაც ატარებენ მოსამართლეები და იურიდიული საზოგადოების წევრები ამ პროფესიულ ჯგუფში მათი წევრობის აღსანიშნავად.
ჩაცმა ადრეულ თანამედროვე პერიოდში
იურიდიული და სასამართლო ჩაცმულობა სათავეს იღებს სამეფო და საეკლესიო ისტორიაში. ადრეულ თანამედროვე პერიოდამდე ბერები და სხვა ეკლესიები პასუხისმგებელნი იყვნენ მართლმსაჯულების აღსრულებაზე ევროპის ტერიტორიებზე. მეთხუთმეტე და მეთექვსმეტე საუკუნეებისთვის ეს ჯგუფი შეიცვალა ევროპელი სუვერენების მიერ დანიშნული მცირე თავადაზნაურობით.როგორც მონარქის უშუალო მსახურები, მათ ევალებოდათ სუვერენული კანონის ადმინისტრირება და მნიშვნელოვანი იყო მათი ტანსაცმელი ასახავდეს სუვერენული მმართველობის ლეგიტიმურობასა და ავტორიტეტს. ამიტომ, ადრეული სასამართლო და იურიდიული ჩაცმულობა ძლიერ იყო ნასესხები ეკლესიის კანონიერი წარმომადგენლების სტილებიდან, ამავდროულად ასახავდა სამეფო მმართველობით განსაზღვრულ ახალ ეპოქას.
მოსამართლის კაბა
მეთხუთმეტე და მეთექვსმეტე საუკუნეებში სასამართლო ჩაცმულობა მნიშვნელოვნად განსხვავდებოდა ერებს შორის ევროპაში საკუთრების და მმართველობის დეცენტრალიზაციის გამო. თუმცა, საეკლესიო კოსტუმების ისტორიამ უზრუნველყო ზოგიერთი ზოგადი მსგავსება ძირითად სასამართლო და იურიდიულ ჩაცმულობაში ევროპულ ერებს შორის. ადრეული თანამედროვე პერიოდის მოსამართლეებს ეცვათ სახელოებიანი ტუნიკები და ზემოდან ტანსაცმლის, მატყლის ან აბრეშუმისგან დამზადებული ფართომკლავებიანი ხალათები ან ხალათები. ამ სამოსს, რომელსაც ადრე ბერები ატარებდნენ, ზოგჯერ სუპერტუნიკადაც მოიხსენიებდნენ. უმაღლესმა მოსამართლეებმა შესაძლოა აცვიათ ტაბარდები (არსებითად, სუპერტუნიკის უმკლავო ვერსია).მოსამართლეებს ასევე ეცვათ დახურული მოსასხამი, რომელიც ფარავდა მხრებს შუა-ზედა მკლავამდე, და გორგოლაჭებული კაპიუშონები ან ჩამოსხმის კაპიუშონი იმავე ქსოვილისგან, მინივერით გაფორმებული. საზეიმო შემთხვევებისთვის ზოგიერთ მოსამართლეს ეცვა უფრო მოკლე მოსასხამი, რომელსაც ეძახდნენ არმელაუზას (საფრანგეთში, მანტოს უწოდებენ), იგივე ქსოვილისგან დამზადებული.
მიუხედავად ამ საბაზისო ჩაცმულობისა, სასამართლო ფორმის ფერებში მცირე თანმიმდევრულობა იყო. ჯეიმს რობინსონ პლანშე კარგად აჯამებს ამ საკითხს თავის კოსტიუმების ციკლოპედიაში: „ინფორმაცია სკამისა და ბარის ოფიციალურ კოსტუმებთან დაკავშირებით უხვადაა; მაგრამ, სამწუხაროდ, აღწერილობები არც ისე მკაფიოა, რამდენადაც უხვად“(Planché, გვ. 426).. ჰონორარი ხშირად აცმევდა მოსამართლეებს ალისფერი და შავი ფერის მორთულ, სამეფო კოსტიუმებში, თუმცა ასევე გავრცელებული იყო ვარდისფერი, იისფერი და სამეფო ლურჯი ფერები. ფერი ასახავდა სამეფო გემოვნებას, მაგრამ ასევე მოსამართლის წოდებას ან თანამდებობას, ხოლო სასამართლოს ქვედა ჩინოვნიკები განსხვავებულ ფერებს ატარებდნენ, ვიდრე თავმჯდომარე მოსამართლეები. მშვიდობის მოსამართლეები, რომლებიც ადგილობრივ საფუძველზე დაინიშნენ მეფის კანონების გასაკონტროლებლად და ადგილობრივი საქმეების მართვაში, ეცვათ სამოსი, რომელიც დაკავშირებულია მათ საშუალო კლასის წოდებასთან.
თავზე ადრეული თანამედროვე სასამართლო სისტემის წევრები, როგორც წესი, ატარებდნენ კოფს, თეთრ წრიულ გაზონს ან აბრეშუმის თავსახურს, თავზე შავი აბრეშუმის ან ხავერდის თავის ქალას თავსახურით. ასეთი თავსაბურავი აკადემიურ ჩაცმულობას ამსგავსებდა, რაც დოქტორის ხარისხს ნიშნავდა. სინამდვილეში, „კოიფის ორდენი“ეწოდებოდა ბრიტანელ სერჟანტთა ჯგუფს, სპეციალურ იურიდიულ კლასს, რომელიც შეადგენდა იმ ორგანოს, საიდანაც არჩეულ იქნა უმაღლესი სასამართლო თანამდებობები. მოსამართლეები ხშირად ატარებდნენ სხვა ქუდს კოფსა და თავის ქალას თავზე, განსაკუთრებით საფრანგეთსა და გერმანიაში.
ადრეული ლეგალური ჩაცმულობა
ადვოკატთა ადრეული კოსტუმი, რომლებიც ასევე ცნობილია როგორც ადვოკატები, ადვოკატები, ადვოკატები ან მრჩევლები, ქვეყნიდან გამომდინარე, ძლიერი მსგავსება ჰქონდა მოსამართლეებთან. შუა საუკუნეებში იურისტები ითვლებოდნენ მართლმსაჯულების შეგირდად, რაც ხსნის ჩაცმის მსგავსებას.მათი სასამართლო კოლეგების მსგავსად, ბრიტანეთში ადვოკატებს ასევე ეცვათ ქსოვილის ან აბრეშუმის დახურული კაბები. თუმცა, ამ სამოსს ჰქონდა აწეული, ჩაყრილი მხრები და იდაყვამდე სიგრძის ხელთათმანი. დედოფალ მარიამის გარდაცვალებამდეც კი, ეს კაბები ძირითადად შავი იყო, სასამართლოს სასტუმროების წესების შესაბამისად, რომლებიც ორგანიზებას უწევდნენ ადვოკატთა განათლებას და წევრობას. მოსამართლეების მსგავსად, ადვოკატებსაც ეცვათ კუფები და თავის ქალა, ისევე როგორც თეთრი რუფის მსგავსი ზოლები კისერზე. ადვოკატებს, რომლებსაც ადვოკატებისგან განსხვავებით, არ ჰქონდათ სასამართლოში წარდგენის უფლება, ეცვათ გრძელი, ღია შავი ხალათები ფრთიანი სახელოებით, თუმცა მეჩვიდმეტე საუკუნისთვის მათ დაკარგეს სპეციალური ჩაცმულობა და ეცვათ საერთო საქმიანი სამოსი. ფრანგ ადვოკატებს ეცვათ ფართო, ფერადი, ზარის სახელოებიანი კაბები, ხშირად ალისფერი, მხრის ნაჭრებით და მათი სასამართლო კოლეგების მსგავსად. მათ ასევე ეცვათ თეთრი ზოლები და ხისტი შავი ტოკები სახელწოდებით bonnets carrés.
მეჩვიდმეტე საუკუნის დებულება
ისტორიულად, მონარქები ადგენდნენ კომპლექსურ კარნახს სასამართლოსა და იურიდიულ ჩაცმულობაზე, რაც ასახავდა ამ ცალკეული სუვერენის გემოვნებას.მეჩვიდმეტე საუკუნისთვის, როდესაც ქვეყნები განაგრძობდნენ სამართლებრივი წესრიგის ცენტრალიზაციას და კოდიფიკაციას, მნიშვნელოვანი გახდა ადათ-წესებისა და ტრადიციების შერწყმის სისტემატიზაცია, რომლებიც დაკავშირებულია იურიდიულ და სასამართლო ჩაცმულობასთან. თუმცა, ამას არ მოჰყოლია ჩაცმის მარტივი, ლაკონური ჩარჩო - ფაქტობრივად, პირიქით! 1602 წელს საფრანგეთმა სამეფო მანდატით დაარეგულირა თავისი მოსამართლეთა და ყველა რანგის ადვოკატის ჩაცმულობა. მიუხედავად იმისა, რომ ალისფერი ჯერ კიდევ დომინირებდა, მონარქია კარნახობდა მოსამართლეებს, ადვოკატებსა და კლერკებს მოსასხამის სპეციფიკურ ქსოვილებს, ფერებს და სიგრძეს. ის კი განასხვავებს ფერებს სეზონებისა და კვირის დღეების მიხედვით.
ბრიტანეთს ჰქონდა მსგავსი რთული კანონმდებლობა, რამაც გამოიწვია რთული და დამაბნეველი კარნახები. ვესტმინსტერის 1635 წლის დეკრეტის თანახმად, მონარქი გახდა სასამართლო ჩაცმულობის ექსკლუზიური ადმინისტრატორი. გაზაფხულიდან შემოდგომის შუა რიცხვებამდე მოსამართლეებისთვის სავალდებულო იყო ტაფტაზე შემოსილი შავი ან იისფერი აბრეშუმის ხალათი, ღრმა მანჟეტებით, აბრეშუმის ან ბეწვით შემოსილი, შესატყვისი კაპიუშონი და მანტია.მოსამართლეებს ასევე მოეთხოვებოდათ კოფები, ქუდები და ზემოდან კუთხიანი ქუდი. ზამთრის თვეებში ტაფატის საფარი შეიცვალა მინივერით, რათა მოსამართლეები თბილი ყოფილიყო. სპეციალური ალისფერი კაბა ცვლიდა ამ სტანდარტულ კოსტუმს წმინდა დღეებში ან უფლის მერის სტუმრობაზე.
ამ დროს ადვოკატთა ჩაცმის პარალელური კოდი არ არსებობდა და კორტის სასტუმროები მართავდნენ ბარის კოსტუმებს.
ამავდროულად, ბრიტანეთმა ასევე დაარეგულირა ამერიკული კოლონიების სასამართლო ჩაცმულობა. დევნილები იცავდნენ ბრიტანული სამართლის კოდექსებსა და ცერემონიებს, და მაშინ, როცა კოლონიებში სასამართლოსა და იურიდიულ ჩაცმულობაზე ცოტა რამ იწერებოდა, ალისფერი, რომელიც ბრიტანელი მოსამართლეების საზეიმო და ტრადიციულ ფერს წარმოადგენდა, იყო de rigueur კოლონიური სკამისთვის. თუმცა, ამერიკული კაბა არ ასახავდა ბრიტანული სირთულის იმავე დონეს, რეგიონის პურიტანული და მკაცრი გარემოებებისა და კულტურის გათვალისწინებით.
პარიკის მიღება
სამართლებრივი და სასამართლო სისტემის ღირსეული და ტრადიციული ჩაცმულობაც კი არ არის იზოლირებული პოპულარული მოდის ახირებისგან. ბრიტანული სკამისა და ბარის წევრების მიერ ტარებული პარიკები ამ იდეის შესანიშნავი მაგალითია. მოდა ყოველთვის ახდენდა გავლენას მის სტილებზე, დაწყებული ყდის ცვლილებებიდან და დამთავრებული რაფებითა და ზოლებით. ჩარლზ II-მ პარკი საფრანგეთიდან 1660 წელს შემოიტანა და მეჩვიდმეტე საუკუნეში ისინი მოდური ნივთი იყო მდიდარი და ჩამოყალიბებული სოციალური კლასების ყველა ბატონისთვის. დამზადებულია ადამიანის ან ცხენის თმისგან, ისინი ძალიან მაღლა ისხდნენ გვირგვინთან და მხრებზე ჩამოსხმულები. მოსამართლეებმა და ადვოკატებმა მიიღეს ამ მოდური სრულძირიანი პარიკების ტარება მათი სამოსით, უეჭველია, ჩარლზ II-ის რეკომენდაციით. მეთვრამეტე საუკუნის შუა ხანებისთვის პარიკები ფართო საზოგადოების კეთილგანწყობა დაეცა, მაგრამ იურიდიულმა პროფესიონალებმა მიიღეს პარიკი, როგორც იურიდიული და სასამართლო უნიფორმის მნიშვნელოვანი ნაწილი. 2000-იანი წლების დასაწყისში მაღალი სასამართლოს მოსამართლეები და დედოფლის მრჩეველი ბრიტანეთში და თანამეგობრობაში განაგრძობენ სრულძირიანი პარიკების ტარებას საზეიმო შემთხვევებისთვის, ხოლო უფრო მოკლე სკამების პარიკები ჩვეულებრივია ყოველდღიური სასამართლო დარბაზში.ბარისტერები ატარებენ მეჩვიდმეტე საუკუნის პარიკის კიდევ უფრო შემოკლებულ ვერსიას, რომელიც ცნობილია როგორც ჰალსტუხიანი პარიკი, რომელიც შუბლიდან უკან ჯდება თმის ხაზის გამოსავლენად.
ლეგალური ჩაცმულობა 2000-იანი წლების დასაწყისში
მეჩვიდმეტე საუკუნეში დამკვიდრებული სტილები იურიდიული და სასამართლო საზოგადოებისთვის შენარჩუნდა მათი ძირითადი ფორმით, თუმცა შეიცვალა სახელოების, საყელოების და აქსესუარების სტილი, როგორიცაა პარიკები და ზოლები, ლაური მოდისა და მონარქიული გემოვნების შესაბამისად.. ცენტრალური მთავრობები და არა მონარქები არეგულირებენ იურიდიულ და სასამართლო ჩაცმულობას და რთული და დამაბნეველი დირექტივები, პრინციპში, განაგრძობენ არსებობას. ბრიტანეთში, მოსამართლეებს, ადვოკატებს და სასამართლოს თანამშრომლებს, რომლებიც სხედან უმაღლეს სასამართლოებში, ჩვეულებრივ უნდა ატარონ შავი აბრეშუმის ან კაბები კოსტიუმების თავზე, მოკლე სკამი ან ჰალსტუხიანი პარიკი და ზოლები. მოსამართლეებისთვის შავი სამოსი უფრო მეტს იკავებს მათ ჩაცმულობაში, ვიდრე წინა დროს, ხოლო უმაღლესი სასამართლო, რაიონული და რაიონული სასამართლოები განსაზღვრავენ მათ გამოყენებას მთელ ან უმეტეს დროს.
უფრო ხშირად, ფერადი მოსასხამი ან საფარები აღნიშნავს საქმის ტიპს და სასამართლოს, რომელსაც ხელმძღვანელობს მოსამართლე.ალისფერი სამოსი დაცულია საზეიმო შემთხვევებისთვის, ასევე ზამთარში მაღალი სასამართლოს სისხლის სამართლის საქმეებისთვის. იისფერი ასევე გამოიყენება გარკვეული შემთხვევებისთვის სეზონისა და სასამართლოს მიხედვით. მოსამართლეებს შეიძლება დაემატოს ან ამოიღოს მანჟეტები, შარფები, მანტიები და სხვადასხვა ფერისა და ქსოვილის კაპიუშონი სხვადასხვა დროსა და სეზონზე. თუმცა, ამ წესებს ხშირად ცვლის და უგულებელყოფს პრაქტიკაში, განსაკუთრებით მოსამართლეების მიერ, რომლებსაც შეუძლიათ გაათავისუფლონ თავიანთი პარიკები ან მოსასხამები ამინდის გამო ან განსაკუთრებული გარემოებების გამო, როგორიცაა საქმეები ბავშვებს. ადვოკატთა კაბა უფრო მკაფიო რჩება და სასამართლოში ისინი აგრძელებენ აცვიათ შავი აბრეშუმის ან ნაჭრის კაბები, ჰალსტუხი-პარიკები და ბაფთები, რაც დამოკიდებულია თანამდებობის ასაკზე. ადვოკატებს და ქვედა სასამართლოს მოხელეებს არ აცვიათ პარიკები. მშვიდობის მოსამართლეები, რომლებიც ახლა ძირითადად შემოიფარგლება მხოლოდ სახელებით, არ ატარებენ რაიმე განსაკუთრებულ კაბას.
რატომ იცვამენ მოსამართლეებს შავს
ფერების თავისუფალი გამოყენება სასამართლო ჩაცმულობაში ევროპის ქვეყნებში მეჩვიდმეტე საუკუნის ბოლომდე გაგრძელდა, სანამ შავი სამოსი, რომელსაც ბევრი მიიჩნევს ტრადიციულ სასამართლო ფერად, გახდა სასურველი ფერი ყოველდღიური სასამართლო ჩაცმულობისთვის.საფრანგეთმა მიიღო შავი, როგორც მისი მოსამართლეების სამოსის ფერი და ისტორიკოსები თვლიან, რომ შავი სამოსის ბრიტანული ტრადიცია დაიწყო, როდესაც ადვოკატებმა და მოსამართლეებმა დედოფალ მერი II-ის სამგლოვიარო კაბა მიიღეს 1694 წელს. მიუხედავად იმისა, რომ უმაღლესი სასამართლოს მოსამართლეები საბოლოოდ დაუბრუნდნენ ალისფერი და იისფერი ფერებს., ის დარჩა ბრიტანეთში ადვოკატებისთვის, ქვედა სასამართლოს მოსამართლეებისთვის და სასამართლოს თანამშრომლებისთვის. მეთვრამეტე საუკუნისთვის ამერიკელი მოსამართლეები მიჰყვნენ მას, თუმცა როგორც თავისუფლების სიმბოლო ბრიტანული კონტროლისგან ამერიკულ კოლონიებზე.
ბრიტანეთის მსგავსად, საფრანგეთმაც შეინარჩუნა თავისი რთული სახელმძღვანელო მითითებები იურიდიული პროფესიის წევრებისთვის. საფრანგეთის უმაღლესი სასამართლოს მოსამართლეები ტრადიციულად ატარებენ ზარის ყდის ქსოვილს ან აბრეშუმის შავ ხალათებს და კურდღლის ბეწვით გაფორმებულ მძიმე მანტოებს. ქურთუკზე ისინი ასევე ატარებენ ბეწვის მხრის ნაჭრებს, რომლებზეც ჩამოკიდებენ ეროვნულ მედლებს. ბრიტანეთის მსგავსად, ეს სრული კაბა ყოველთვის არ არის დაცული ყოველდღიურ პრაქტიკაში. საზეიმო შემთხვევებისთვის, მაღალი სასამართლოს მოსამართლეებს შეუძლიათ აცვიათ ალისფერი სამოსი. ქვედა სასამართლოს მოსამართლეებს აცვიათ მსგავსი სამოსი შავი ან ალისფერი, შავი ატლასის მანჟეტებით.მათი ბრიტანელი ან ამერიკელი თანატოლებისგან განსხვავებით, ეს მოსასხამები იჭერენ წინა მხარეს და აქვთ მატარებლები, რომლებიც შეიძლება ჩასვათ ხალათში. გარდა ამისა, ისინი ატარებენ შავ მუარის ქამრებს და ეპიტოგებს, ან შალებს ერმინით ან კურდღლით, თეთრი ქსოვილის ფიჩუსთან ერთად. ისინი ასევე აგრძელებენ შავი ტოკის ტარებას. მიუხედავად იმისა, რომ ფრანგი ადვოკატები ატარებენ საქმიან სამოსს სასამართლო დარბაზის გარეთ, ისინი მაინც ატარებენ შავ სამოსს, როგორც მათი ქვედა სასამართლოს კოლეგები სასამართლო პროცესებზე. მათ შეუძლიათ, მაგრამ იშვიათად აკეთებენ, ატარონ ტოკებიც. ფრანგი სასამართლოს მოსამსახურეები ატარებენ ადვოკატის მსგავსი სამოსი, მაგრამ ეს დამოკიდებულია სასამართლოს ფორმალობაზე და დონეზე.
სხვა ევროპული ქვეყნები მიჰყვებიან მსგავს ეროვნულ სასამართლო კოსტუმების ისტორიას და ევროპის თანამეგობრობის უმაღლესი მოსამართლეებიც კი ატარებენ გამორჩეულ ალისფერი ან სამეფო ლურჯი სასამართლო სამოსს, თუმცა ეს ტრადიციებით რეგულირდება და არა წერილობითი წესდებით. იურისტები და ადვოკატები, რომლებიც წარსდგებიან ევროპულ სასამართლოებში, ატარებენ თავიანთ ეროვნულ იურიდიულ კოსტუმს, იქნება ეს ჩვეულებრივი კაბა თუ მოსასხამი.
ევროპისგან განსხვავებით, როგორც ეროვნული, ისე ადგილობრივი ხელისუფლება არეგულირებს სასამართლო და იურიდიულ ჩაცმულობას შეერთებულ შტატებში, ხოლო ამერიკული იურიდიული კოსტუმი შემოიფარგლება მხოლოდ მოსამართლეებით. სასამართლო სისტემის ყველა დონეს აცვია გრძელი, შავი, ნაჭრის ან აბრეშუმის ხალათები ზარის სახელოებითა და უღელქვეშ დეკოლტეებით. მათ არ აცვიათ პარიკი, სპეციალური თავსაბურავი ან საყელო, თუმცა მოსამართლე მამაკაცებს მოსასმენად ეცვათ პერანგი და ჰალსტუხი კვართის ქვეშ. არ არსებობს კონკრეტული ჩაცმულობის კოდი სასამართლოში მოსამსახურეებისთვის, თუმცა პროფესიონალური ჩაცმულობა ვარაუდობენ ან საჭიროა. მშვიდობის მოსამართლეები, რომლებიც ახლა მეტწილად უფლებამოსილებას ასრულებენ ორგანიზებული ქვედა დონის სასამართლოების მიერ, ასევე აცვიათ სამოსი.
წარმოება და საცალო ვაჭრობა
იურიდიული და სასამართლო კაბა იწარმოება სპეციალიზებული მწარმოებლების მიერ და იყიდება სპეციალიზებული იურიდიული საცალო ვაჭრობის ან კომპანიების მიერ, რომლებიც ასევე ემსახურებიან აკადემიურ და რელიგიურ სამოსს. ლეგალური კაბა შეიძლება საკმაოდ ძვირი იყოს და ბრიტანეთში, სასამართლოს შავი კაბა შეიძლება ღირდეს 600 ფუნტ სტერლინგამდე (960 დოლარი) და 850 ფუნტ სტერლინგამდე (1 360 დოლარი), ხოლო ქვედაბოლო სასამართლო პარიკი 1 600 ფუნტი (2 560 დოლარი).ასეთმა ხარჯებმა რეალურად გამოიწვია ბრიტანეთში მეორადი პარიკების აყვავებული ბაზარი. ბრიტანეთში და ევროპის სხვა ქვეყნებში უმაღლესი სასამართლოს მოსამართლეებს ეძლევათ სტიპენდია სასამართლო ჩაცმულობისთვის, მაგრამ ქვედა სასამართლოს მოსამართლეებმა, ადვოკატებმა და ადვოკატებმა უნდა უზრუნველყონ თავიანთი სამოსი. ამერიკაში მოსამართლეებს მოსამართლეები უნდა გადაიხადონ სასამართლო ჩაცმულობისთვის, მაგრამ ფასი გაცილებით ზომიერია.
მოდერნიზაცია
1980-იანი წლების შუა პერიოდიდან დიდი დებატები მიმდინარეობდა ტრადიციული სამართლებრივი და სასამართლო ჩაცმულობის აქტუალობის შესახებ თანამედროვე საზოგადოებაში. შეერთებულმა შტატებმა და ევროპის ბევრმა ქვეყანამ შეარბილა რეგულაციები ასეთ ჩაცმულობასთან დაკავშირებით, განსაკუთრებით მოსამართლეებისთვის, და მოსამართლეებს ჰქონდათ შესაძლებლობა გამოიყენონ თავიანთი ინდივიდუალური განსჯა ასეთ საკითხებში. ბრიტანეთში მოსამართლეებმა აირჩიეს პარიკებისა და მოსასხამებისგან თავის დანებება გარკვეულ სიტუაციებში, როდესაც მათ სურთ თანასწორობის განცდა გადასცენ უბრალო ადამიანებს, ხოლო მუსლიმი და სიქი მოსამართლეები პარიკების ნაცვლად ატარებენ ტურბანებს.
მოდერნიზაცია მოიცავდა ინდივიდუალური სასამართლო გემოვნების განხორციელებასაც.1999 წელს ამერიკის უზენაესი სასამართლოს მოსამართლე უილიამ რენკვისტმა აირჩია ეცვა ხალათი, რომელიც მორთული იყო ოქროს ზოლებით თითოეულ მკლავზე პრეზიდენტ უილიამ ჯეფერსონ კლინტონის იმპიჩმენტის სასამართლო პროცესზე. შეერთებული შტატების აიდაჰოს უზენაესი სასამართლოს მოსამართლე ბაირონ ჯონსონმა სკამზე ჯდომისას ლურჯი სამოსის ჩაცმა არჩია, ვიდრე შავი. მიუხედავად იმისა, რომ ორივე მაგალითი ამერიკულია, ისინი ასახავს ოცდამეერთე საუკუნის დასაწყისში სასამართლო და იურიდიული ჩაცმულობის შესაბამისობის კითხვის ნიშნის ქვეშ და იმას, თუ როგორ უკავშირდება ის მოსამართლეთა და ადვოკატთა როლს საზოგადოებრივ ორგანიზაციებში.
მოდერნიზაციის კიდევ ერთი მაგალითია მიმდინარე დებატები გაერთიანებულ სამეფოში იურიდიული და სასამართლო ტანსაცმლის შემსუბუქებასთან და კონკრეტულად პარიკების გაუქმებასთან დაკავშირებით. 1992 წელს და ისევ 2003 წელს, სასამართლო სისტემამ ბრიტანეთში განიხილა სასამართლო და იურიდიული ჩაცმულობის ხელახალი დიზაინი, რათა უფრო აქტუალური ყოფილიყო საზოგადოებისთვის. ამასთან დადგა კითხვა, შევინარჩუნოთ თუ არა პარიკი.
გარდა იმისა, რომ იურიდიული პროფესიის წევრებისთვის მათი თანატოლების ვიზუალური გზამკვლევია, მოსამართლეთა და ადვოკატთა იმიჯი მათი ტრადიციული პროფესიული სამოსით საზოგადოებისთვის ახსენებს საზოგადოებას კანონის ღირსებასა და სიმძიმეს, და სასამართლო სისტემის მიუკერძოებლობა.ის ასევე მოქმედებს როგორც შენიღბვა სასამართლო დარბაზის გარეთ მოსამართლეებისა და ადვოკატების დასაცავად, ასევე ასაკისა და სქესის განსხვავებების შესამცირებლად. აქედან გამომდინარე, გადაწყვეტილება შევინარჩუნოთ, დაისვენოთ ან დაიშალოთ იურიდიული და სასამართლო ჩაცმულობით, სცილდება ფიზიკური ტანსაცმლის განხილვას. დღევანდელი დებატები სასამართლო ჩაცმულობის შესახებ ასევე არის მსჯელობა მთავრობებისა და ტრადიციების ფუნქციის შესახებ სამოქალაქო ცხოვრების სტრუქტურაში და სასამართლო წარმომადგენლის როლი მართლმსაჯულების თანამედროვე აღსრულებაში.
იხილეთ აგრეთვე სამეფო და არისტოკრატული კაბა.
ბიბლიოგრაფია
აღსანიშნავია, რომ ძალიან ცოტა წიგნია მიძღვნილი სამართლებრივ და სასამართლო ჩაცმულობაზე და კიდევ უფრო ნაკლებია მოდერნიზაციის საკითხები. ინფორმაცია ხშირად გვხვდება პროფესიული ჩაცმის განყოფილებაში ზოგადი კოსტუმების ისტორიებში, მაგრამ სასამართლო და იურიდიული პრაქტიკის ისტორიას სპეციალურად მიძღვნილი წიგნები ძალიან ხშირად გამოტოვებენ დისკუსიებში ჩაცმულობას. ისტორიული ჟურნალები და იურიდიული ჟურნალები იყო ყველაზე დამხმარე წყაროები, ხოლო ინფორმაცია, რომელიც მოიცავს ბრიტანეთსა და ამერიკას, ყველაზე მეტად ჭარბობს.საპარლამენტო დისკუსიებისა და დებატების დოკუმენტირებული ჟურნალები ასევე სასარგებლოა, როგორც პირველადი წყარო.
Hargreaves-Mawdsley, W. N. ლეგალური ჩაცმულობის ისტორია ევროპაში მეთვრამეტე საუკუნის ბოლომდე. Oxford: Clarendon Press, 1963. მეთვრამეტე საუკუნემდე ევროპული იურიდიული ჩაცმულობის შეუცვლელი ავტორიტეტული წიგნი.
მაკკლელანი, ელიზაბეტ. ისტორიული კაბა ამერიკაში, 1607-1870 წწ. ფილადელფია, პა.: George W. Jacobs and Co., 1904. კარგია სასამართლო ჩაცმულობისთვის და ისტორიისთვის ამერიკულ კოლონიებში.
ო'ნილი, სტივენ. "რატომ არის მოსამართლეთა სამოსი შავი?" მასაჩუსეტსის იურიდიული ისტორია: უზენაესი სასამართლო სასამართლოს ისტორიული საზოგადოების ჟურნალი 7 (2001): 119-123. ძალიან სასარგებლოა ამერიკული ჩაცმისთვის.
პლანშე, ჯეიმს რობინსონი. კოსტიუმების ციკლოპედია ან ჩაცმის ლექსიკონი. ტომი 8: ლექსიკონი. ლონდონი: Chatto and Windus, Piccadilly, 1876. ძალიან სასარგებლოა, როგორც ადრეული იურიდიული სამოსის დეტალური წყარო, კაბის დამაბნეველი ბუნების გათვალისწინებით.ვრცელი მითითება პირველად წყაროებზე.
Webb, Wilfred M. The Heritage of Dress. ლონდონი: E. Grant Richards, 1907. კარგი დისკუსია ადრეული იურიდიული ჩაცმულობის ისტორიისა და ნარჩენების შესახებ.
იაბლონი, ჩარლზ მ. "სასამართლო დრაჟე: ნარკვევი პარიკებზე, ხალათებზე და იურიდიულ ცვლილებებზე." ვისკონსინის სამართლის მიმოხილვა. 5 (1995): 1129-1153. ცოცხალი, გასართობი სტატია, რომელიც მოიცავს ისტორიას, პოლიტიკურ და სოციოლოგიას სასამართლო ჩაცმის უკან. ღირს თვალყურის დევნება.
